有个叫南都公益基金会的机构，它的理事长徐永光最近将陈光标的高调慈善贬称为“暴力慈善”，徐永光本人算得上是“专业”的慈善人士，他的专业性还表现于在自己做着慈善事业的同时，还会不断地贬低打压别人的慈善行为――那些凡是与他的理念不一样的。

　　大老板陈光标高调做慈善的方式，究竟有多少人会看不惯？我相信许多，包括曾经的自己，但如徐永光以“暴力慈善”对陈光标慈善行为的定义，我仍然无法接受，“暴力”是一个纯粹的贬义词，再加上“慈善”这两个字，陈光标的行为在徐永光的解释下已经完全从“善”变成了“恶”，从“慈善”变成了“慈恶”。

　　但徐先生你能有什么证据证明一次一次亲身赴险救灾、发钱的行为真是“恶”呢？

　　以前，徐先生曾说陈光标式的慈善是布施式的慈善，这旧时代的“布施”该是新时代的“慈善”的源头吧，我更不明白的是，布施行为无论在中国还是国外，无论是在古代还是现代，它都比“慈善”有更长久的历史和更深厚的认同，或者说现在的“慈善”就是从前的“布施”发展而来的，为什么今天有了你的慈善就要推翻别人的布施呢？

　　排斥别人的慈善者，莫如说是伪善。

　　好人，他到底是一个你完全可以接受的那种好人，还是你并不完全接受的那种好人，你接不接受，这都不影响他是好人。

　　谁想否定陈光标先生是个好人，办法只有两个：

　　一个是拿到确凿的证据说陈光标的钱不是好路子来的，是贩烟土和开妓院赚到的；另一个是你比陈光标个人捐出更多的钱，你可以说，我是比陈光标是更好的好人。

　　前几天去常州，也遇到两个好人。

　　一个，是叫林建利的温州商人，在常州做生意已经多年，很壮实的中年人。

　　2009年3月22日的常州，一个春寒料峭的日子，一名女子落水，带女儿路过的林建利见状脱下衣裤交给女儿“好好看着”，然后冒着春寒跳入河中将女子救起，泳技颇佳，事后穿上衣裤悄悄离开，当场的人们只为帮那个女人而忘了救人的人，幸好这动人的一幕被一名网友全程拍照记录下来，当晚就用一个图文并茂的帖子发布到了常州化龙巷论坛上，但记者们费好天大的劲还是没找到这位“背影英雄”，后来，林的女儿在学校写了一篇作文，就是写自己的父亲，老师才找到了这个大好人。

　　林建利说自己的个性深受父母的影响，从小父母就教他做好人，13岁时因为水性好还救过一个小伙伴，上完高只只因半分需要交2000元钱才能农转非不成，跟着一个大哥下海经商，打拚至今。

　　林建利与陈光标，无论是年龄、外形还是行善理念都非常相似，是那一代普通中国人的典型，他们都有强烈的回报社会的愿望――虽然这个剧烈变动的时代说不上给他们这一代带来到多少好处，若说好处，也只是发展的机会不错，但他们知足而感恩。

　　还一位，是个女人，叫朱沙。

　　我见到的朱沙，很年轻，我估计她不到40岁，不想她说自己已经50多岁了。

　　她说，可能是因为自己常常献血的缘故，身体的新陈代谢比较旺盛，能保持年轻。这可以供很多想保持青春的女孩子、女明星们参考一下。

　　关于朱沙，如“常州献血网”这样的专业性网站上事迹传得很旺盛。

　　1994年，34岁的朱沙还在常州酿酒总厂的保健药房工作，献了第一次血，400毫升，厂里奖励她500元营养费，这笔钱在那时不是小数目，那年代，我也曾为献血受到公司的几百元奖励激动得觉得很光荣过；朱沙把这笔钱全部交了党费，之后，她不再在厂里报名而是悄悄地到街头采血车或献血屋献血，每半年1次：上半年是3月23日，下半年是9月23日，从未间断――她不在厂里报名，就不会有奖励，朱沙就这样成了无偿献血者，至今，这位看似柔弱的江南女子已累计献血接近90次，其中全血42次，血小板43次（每次算全血800毫升），总量达4万多毫升，朱沙献的血已是她全身血液的近11倍；若按救助一个病人平均需要800毫升血液计，而她所献的血已能救活近54人。

　　什么是真正的大慈大善！

　　无偿献血，正如那个转身离去以背影当好人的林建利，正是如日常所能听到的那个词：低调。

　　但，2007年12月，常州市启动成立无偿献血志愿服务队，开始面向社会招募志愿者，第一个电话打给朱沙，此后，朱沙每天清晨8点半都会出现在常州局前街上的献血屋，周六、周日，朱沙的岗位又转至红星影剧院门口的移动献血车上，她把献血和宣传献血作为了一个事业。