综观宋代书法，尚意之风为其鲜明的时代特征。宋代书法之“尚意”，是对晋唐笔法缺失后的一种无奈选择。既然笔法方面不能更好地继承，强化书法的个人意趣就成为当时书法乃至宋以后书家的内心追求。这样书法在晋唐笔法削弱的时候，仍保持了旺盛的艺术生命力。辛弃疾时代的南宋时期也延续了北宋尚意之风的特点。观此“稼轩”二字，结字宽博沉稳、行笔稳健、痛快淋漓、一气呵成。二字无一笔松懈，在笔画的披拂之间既得其强劲，又显示洒脱之美，结字舒展，如举手投足之自如萧散。笔笔用力，沉着宽厚，显出雄强，而又巧寓对比，错综变化，显示灵逸。从字体上来看，应属于行书式行楷。“稼”字禾旁撇画饱墨辅豪，不激不厉，形态浑厚，接着“禾”字下部用笔迅疾，劲来猛利。右边“家”字上部两点轻松自如，下部以行书笔法与左边相呼应。“轩”行楷结字，左边“车”旁下部一横收笔时不顿笔，顺势结上竖画，竖画起笔以顺锋入纸，行笔一拓直下，至收笔时钝笔出锋，意连右边“干”字。右边“干”字是整个题字的精彩部分，作者以猛利、刚烈的悬针竖出之，一泻千里，畅快淋漓。此飞流直下之势也暗含辛弃疾纵逸豪放的性格。此二字点画上还有苏轼偃卧笔法遗意，如“稼”字禾旁的起笔，右边“家”的两点。而“轩”字最后竖画的挥写却十分肯定平实，结字舒展自如，一反苏字喜作扁势的沉闷压抑之感。

涵星砚不仅受到宋代文人格外的青睐，直到清代乾隆也对涵星砚喜爱有加，并仿制了几方涵星砚，收入《西清砚谱》。乾隆皇帝对董其昌涵星砚题字:“其制朴，其性坚，伴香光(即董其昌)，居画禅，参五合，常恧旃岘，过眼云烟一片石，全其天。”《西清砚谱》中另还收录了苏轼题字的涵星砚，形制与辛弃疾题字的涵星砚形制基本一致。清杨沂孙有联：“涵星砚取函花露 沈水香淳小阁重”。现代国学大师启功先生也多次书写此对联。可知涵星砚从宋代开始到现代在文人心中的地位。

《西清砚谱》中乾隆仿宋涵星砚所题砚铭，是涵星砚最好的说明。其铭曰：“石割云研之成也，池涵星研之形也，云净星现以彰文明也，用之丝綸，慎乎拱北之情也。”。涵星之形，云净星现，以彰文明，涵星斗月，辉映星宿。涵星拱月，隐含恩泽广大，财帛丰盈之意。宋代许月卿有诗：“乾坤涵奥学，日月照孤忠”。此“涵星”应有尊古制祭天地、效仿孝陵建制，暗指包涵天空七星图式的意思。

“老衍清篇墨未枯，小冯新作语尤殊。呼儿净洗涵星砚，为子赓歌堕月湖。闻道牂江空抱珥。年来合浦自还珠，请君多酿莲花酒准拟王乔下履凫。”这是宋代大诗人苏东坡所作《题冯通直明月湖诗后》。诗中所言涵星砚，是当朝文人墨客尤为珍爱、不可或缺的文房四宝之一。

纵观辛弃疾的一生，虽被频繁调任多达37次，英雄无用武之地，却从未改变心中的报国之志，化战场热血为纸上墨迹。而稼轩砚，想必辛弃疾在无数次郁郁不得志的提笔之时都会警醒自己“人生在勤，当以力田为先"，无论身居何职、心怀何志都从眼前的一笔一划开始。

“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”年迈的辛弃疾终于被重用了，掌管抗金大军总指挥，但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起。临终前，他卧在病榻，含泪高呼：杀贼！杀贼！“凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？”

斯人已逝，但辛弃疾的文字、精神永存。而这方他曾研墨挥毫的涵星砚，依然在静静的述说着那个悲壮的故事。