现在，我们开始对与书法创作直接相关的“文房四宝”进行讲述，“宣纸”为其一。

——引言

图文/雅昌艺术网专稿 作者：邢冬妮

有着“纸中之王、千年寿纸”之称的宣纸，除去书画家进行书画创作之外，近年来也成为书画家和收藏家的高阁珍品，甚至成为了拍卖市场的宠儿。

2012年春，北京都市联盟首次推出“中国陈年老宣纸专场”，年代从清末民国直至2008年奥运期间，涵盖了宣纸的三大品牌：红星、红旗、鸡球。一刀（50张）“红星牌”公私合营时期的四尺黄料夹宣曾以43.7万元成交，平均一张价格达到近9000元。

四尺黄料夹宣一刀（50张）

69×138cm

43.7万元成交

都市联盟2015年拍卖

2010年9月，仅有五张的丈二老宣纸在中国嘉德秋拍中以22.4万元成交。

丈二老宣纸（五张）

142.5×364cm

22.4万元成交

中国嘉德2010年拍卖

同年12月，佳士得香港拍卖行7幅清康熙、乾隆时期的宣纸，其中包括三幅行有恒堂制作的罗纹宣纸上拍，以一万七千六百元的港币成交。据介绍，此拍品源自二十世纪初集成的日本私人收藏。

老宣纸（7幅）

尺寸不一

17600港元

佳士得香港2010年拍卖

是什么原因让宣纸成为市场的宠儿？我们先从它的历史地位谈起。

可做贡品的宣纸

唐代的宣纸，因“宣州”地名而得名。有些人为了将它与现代意义的“宣纸”相区分，称其为“古宣纸”。

在唐代，宣纸是进贡朝廷的贡品。《旧唐书》说宣州每年通过漕船向李隆基献奉纸笔，相同的记载也出现在《新唐书·地理志》之中。

蔡襄《澄心堂纸帖》

原料：主要是楮树皮等韧皮纤维。

（澄心堂纸就是一种优质的楮皮纸）

性能：表面致密、平滑、拉力较强，但润墨性较差。

适用于工笔、铁线篆等门类。

今天所说的宣纸是指“泾县纸”，是以青檀皮为主，掺以沙田稻草生产的一种手工皮纸。泾县檀皮纸早在明末清初已成为上乘的优质皮纸，但这些“真正的宣纸”在很长时间里并未被冠以“宣纸”之名而被称为“泾县连四”、“泾县纸”或“泾县白”，历代名人皆夸赞它。如：

明末书画家文震亨在《长物志》卷七评论当朝各种名纸时，就有提到“泾县连四最佳”，另有文献记载文征明、沈周等人也喜欢用泾县纸。

直到清中期以后，我们今天所说的“宣纸”概念才在文献中有迹可循。在清代，宣纸被选作内府及官府用纸，并被列为上等书画用纸。例如乾隆年间编纂的《四库全书》，所用的纸张正是宣纸，到光绪十二年，宣纸在巴拿马万国博览会上获金质奖章，从此更是名声大振。

青檀树皮

精选稻草原材料

原料：以青檀皮为主，掺以沙田稻草而成。

工艺：日光漂白、自然干燥、浆内施胶等独特工艺。

性能：表面平匀、拉力适中、润墨性能佳。

适用于大写意、行草书等门类。

纸寿千年，墨韵万变

宣纸究竟好在哪？为什么从古至今会倍受追捧？中国宣纸集团董事长胡文军曾总结两大特点来解释这一问题：

特点一，宣纸是不折不扣的“千年寿纸”。胡文军说：“在上世纪八十年代，我们也曾经做过一个实验：把各种纸，包括铜版纸以及各种各样的纸与宣纸做耐老化实验。实验的结果是：有的纸是三十年、五十年，有的纸是六十年、一百年，我们宣纸最长了，做到了一千零五十年的时候，它仍然还是可以做下去，也就是说一千零五十年在实验室条件下还没有达到宣纸寿命的终点，宣纸成为不折不扣的'千年寿纸'！”

特点二，完全和中国书画的韵味性融为一体——即“墨韵万变”。胡文军说：“我们的宣纸上有丰富的墨色变化，墨分五色，简单的黑白之间有一种很丰富的变化，墨留住了，水走了，然后有那种朦朦胧胧的感觉，把画家想表达的一种意境就表达出来了。大家都知道一条直线它太单调、不美，弯弯曲曲中它才有一种韵律的美、婉约的美。我们宣纸的性质就是它有一种微妙的晕染的效果，所以韵味性应该说是我们宣纸在艺术表现上一个最大特性，能够让画家在方寸之间，在一张白纸上能够自由地去发挥，把他能想到的境界都表现出来。”

宣纸“纸寿千年，墨韵万变”两个特点在百年、数百年以至上千年的古画上也有淋漓尽致的发挥。当我们去博物馆看历史上很多大家和名家的作品时，画面墨色依然靓丽且生动传神，显然是宣纸赋予了它无限的表现力和生命力。

制作纸帘，多人共同操作

曾有人说宣纸被高丽和日本人学去了。胡文军认为“并没有学去”，他说：“公元三世纪左右，中国的造纸术就已经传到朝鲜半岛，到六世纪初传到了日本。其实日本的造纸也好、韩国的造纸也好、台湾的造纸也好，甚至是整个东南亚的手工纸，它们的制作原理基本是差不多的，制作方式也没有什么大的区别，关键取决于原料的把握——浆料的制作。”

从伐木采草到宣纸出炉，宣纸的制作工艺极为严谨，通过18道工序，100多种不同的操作过程，历经四季三百多天后才能被送上文人墨客的书桌，每一个细节都要做到完美，不得有丝毫懈怠。

制纸过程

纸张成型始于捞纸，捞纸师傅二人合力，将水与竹帘筛出节奏，当水离竹帘而下，仅留一层细细的纸浆均匀附着在竹帘上时，宣纸便已经初具形貌了。

当成型的纸浆被压实去水之后，晒纸工人便纸小心翼翼地放在烘焙面上，随即便挥动排刷除去纸张里的气泡、褶皱，并将湿薄的宣纸固定。以往宣纸的晾晒需要借助太阳，而如今，只需要适宜温度的烘焙面，便可以不分天气节气来制作宣纸。

如今宣纸面临的生存窘境

好物总会引来觊觎，即便是受众面较窄的宣纸也逃脱不了被“山寨”的命运。好的宣纸生产成本高，定价自然也偏高，这些价格对于一些书法爱好者或者初学者来说是很难接受的，一些造纸厂商为了迎合这些消费者便会以次充好，制造低廉的“宣纸”，他们以劣质的草木浆水为原料，再加上荧光剂、漂白剂，这样的纸张尽管有可能光洁细嫩，晕染效果良好，但寿命极短，易损易破，只能称为书画纸，而非真正的宣纸。

传统工艺的流失也消耗着宣纸的寿命，眼见熟练的捞纸工、晒纸工年岁渐渐变老，却难觅传承人，这不得不说是一种悲哀。

这几年，宣纸的原材料出现了比较紧张的状况。虽然青檀树并不是泾县独有，它在全国19个省市也有分布，如秦岭地区、湖北的大山区等地都有种植，但是这些地区并没有掌握皖南体系的造纸技术。

可喜的是，宣纸经过多年不断改进，制作越来越精，品种良多。现在按配料，可分为棉料、净皮、特净三大类；按厚薄分，有单宣、夹宣、二层贡、三层贡等；按尺幅分，有4尺、8尺已至丈二、丈六；按加工工艺分，有洒金、虎皮、泥金、水纹等。除去宣纸之外，其他几种质量较好的书写材料也都有一定的市场需求。福建长汀、江西铅山以及浙江富阳都盛产竹纸，长汀的玉扣纸、铅山的连史纸和富阳的京放纸均已久负盛名；以龙须草为原材料的广西都安纸在书画界也曾享有盛名；明代由朝鲜传入、如今河北迁安仍然出产的高丽纸以棉、茧为原材料，因拉力较强而深受青睐。不过，近几十年来，上述几种书画用纸由于各种原因产量锐减，加之绢、帛一类可用于书写的丝织品价格昂贵，宣纸对于书画家来说，是一种更易获得的高品质纸张，因而受欢迎程度也更高一些。

我们应该相信，随着书画艺术的繁荣、收藏市场的进一步开放，宣纸作为一项经得起时间检验的老工艺成果，会得到更多人的重视，也会有更大的发展空间。

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