胡完宪尚书府是地道的古民居,这里依山傍水,风景怡人
已经不止一次地踏上绩溪的土地，但此次是为了绩溪古民居而去。近三个小时的路程并没有让我觉得疲倦，因为一路上，我看到了很多旧民居，大约都是解放以后修建的住房，常年被雨水冲刷的墙面已经破旧不堪，但这并不影响旧居的英气，它们矗立在新房群中，倒显得更加有历史感。
不过，这些都还不算古民居，听导游介绍，能被定义为古民居的条件之一就是它必须建立于1911年以前。
我们第一站便来到鼎鼎有名的龙川胡氏宗祠。龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法，令人有气势磅礴、蔚为壮观之感。
紫园内的古建筑是从外地整体搬迁过来的
胡氏宗祠里有两件事物给我留下很深的印象：水街和木雕。
从挂有“中国龙川”的高大门楼里进去，一条2米多宽的河流穿街而过。与其说是河流，倒不如说是一条宽宽的小溪，因为那水清澈见底，鹅卵石触手可得。小溪两边是高高的岸堤，几座农家木桥将两岸连成一体，两岸的居民过着平静的生活。胡氏宗祠就矗立在居民生活区内。
风景秀丽的水街
胡氏宗祠里的木雕不仅精致、雕工一流，更重要的是其包含的生活寓意。古祠堂只是古人生活中的一部分，但精美的木雕却涵盖了生活的方方面面。其中，西一组以“和（荷）、合（对）”入意，4幅荷花图依次寓意为“和谐”、“和美”、“和顺”、“和鸣”。这4幅图构思奇巧，图中荷叶下皆有成双成对的水生动物：第一幅，一对螃蟹，意为“和（荷）谐（蟹）”，暗中告诫家族中人要和谐生活；第二幅，一对鸳鸯，意为“和美”（鸳鸯有和和美美之意），寓意家族中夫妻之间应该和和美美；第三幅，一对大虾，意为“和顺”（在中国传统艺术中，由于虾通体光滑，且有弹性，故对虾纹饰有和顺之意），希望天下太平；第四幅，一对蛙，取蛙鸣荷下，意为“和鸣”，寓意家族中的成员应该互相帮助，才能永振家业。
荷花图木雕
离开胡氏宗祠，我们走进了胡宗宪尚书府。这里是地道的古民居，因为这里有厨房、卧室、绣楼、古井、戏园、佛堂、学堂……这里曾经因为七世同堂，分居不分家，彼此和睦相处而传为佳话，故此居又有“二十四个门阙”之雅称。那些个前堂后堂我印象不深，我记住的倒是厨房。厨房的锅台和墙上还留有因常年烟熏而留下的痕迹。站在厨房里，我们的头顶上悬挂着各种形状的食盒和做糕点的模具，这些让我很兴奋，撇开那些关于尚书府的一切冠冕堂皇的传说、故事，这是古民居里最真实、最质朴的精华。在这里，你闭上双目，深呼吸，饭菜的香味侵入鼻孔，家仆忙碌的身影穿梭在眼前……
水街边的牌坊
紫园是一座园林式的建筑群，四面环山，一池碧水，山上松枫掩映，山下房舍栉比。整座绩溪紫园子由古碑廊、徘徊亭、葫芦池、高云堂和小姐楼等组成，集中了亭台、楼阁、祠堂等徽派村落建筑的各种元素。这些古建筑都是从外地整体搬迁而来，因此你可以在这里欣赏到各种风格的古建筑。紫园里的小姐楼是我们此行参观的重点，这座楼已经经历了400多年风风雨雨，厅堂里的支柱上密密麻麻的虫眼更让人感觉到它的沧桑。一群游客站在厅堂前，随着导游的介绍，我们不约而同地抬起头看那无法上去的二楼，因为楼梯年代久远，已经无法承受我们这些人沉重的身躯……
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