安徽新闻网2月17日电  舞叉队精神抖擞，或“单舞”，或“对舞”，或“群舞”，舞蹈技艺精湛；五猖神挥舞双刀，或“亮刀”，或“劈刀”，或“云手”，刀式变幻无穷。表演过程中锣鼓齐鸣，长喇叭响彻云霄，这就是流行于郎溪县的跳五猖民俗表演。

　　跳五猖，由古典祀神舞蹈傩剧演变而来，又称五猖会、跳菩萨，相传是胥河两岸古代村民对西汉张渤(民称祠山大帝)开凿长兴荆溪河，引流至广德的功绩崇敬与缅怀而设。主要流行于郎溪县北境梅渚镇定埠的北庄、白屋、圩旁、倪家、蒋家村等地。所谓“五猖”，是指金、木、水、火、土五行的五方神灵，戴着青、黄、红、白、黑五种不同颜色的面具。过去每逢出祠山会，同时会出五猖菩萨，逐妖除魔、消灾降福，因其用舞蹈的形式表现跳神，所以叫跳五猖。

　　跳五猖将中国古代阴阳五行学说，形象地运用在天人合一的思想理念上，蕴含深厚的古代文化内涵；全套仪式演跳近2个小时，有送神(取出面具)、接神、贺神、暖神、摆坛、祈愿等有关活动；仪式前，参与演跳者及还愿人家还需洗澡净身，禁止污言秽语等；跳五猖是巫、傩、道、释多元思想的表达，是汉民族古代民间信仰仪式中弥足珍贵的重要文化资源。2006年，跳五猖被列入我省首批非物质文化遗产民俗类项目；2007年，郎溪县梅渚镇因跳五猖被评为安徽“民间舞蹈”文化艺术之乡。