牌坊这种石质建筑物，是我国封建社会的特殊产物，主要是表彰以忠孝节义内容方面的人和事，是受到皇上恩准而建立的。故每座牌坊上面都有“圣旨”或“恩荣”的匾牌，它的区别有“圣旨”的资金为皇上提供，有“恩荣”的资金为自筹之分。

如图所见的牌坊，属后种情况。其位于县城小东门泰和城门内（今凤凰桥西头处），是光绪十八年（1892）为周浩所立的孝子坊，此坊于1952年因建烈士纪念塔时，拆除作石材之用。它旁边的一阁据载应为梅清的“天延阁”画室，此阁已于1937年日机轰炸宣城时被毁。

周浩，何许人也？字瀚如，1845年出生于本县新田谢家山，父早殁，家境清寒，母节衣缩食，供其读私塾十载，乡试取得秀才，曾教书于民，此间对母特孝，甚至为母洗脚，为人谦和，深得世人赞颂。在母病重时，求行医的舅舅医治，舅说此病已无可救治，当下给六块银元，叫置办棺木，丧事还需请人的费用无可着落。正好途经赌博处，于是下注想赢点丧事费用，哪知输得净光。晚上回到家，母已断气在床，连夜周在山上找了块松下的雪地，比较容易挖坑，垫上稻草，把家中衣柜当作棺材，就这样草草地埋葬了母亲。第二天舅舅上门问其母，周领舅到坟头一见，因周一人忙了一夜，连衣柜的脚都没埋好。舅说这样很好，其一村民不知道，其二自已不花钱，其三外侄不见怪，其四民风好兆头，并说是埋到了“饿牛地”，将来必有福报。

此时浙江提督鲍超（壮武）在安徽南部围剿反清民间武装（俗称长毛造反）急需文职人员，（此人性格粗鲁，武艺高强，只是不识字，曾在一次作战时被围困，叫文职人员休书请求援兵，待文尚未作好，鲍急不可待，拿过笔来，在纸上写个大鲍字，四周点了许多点，交差人乘快马离去，朝廷收到此件，明白意思，立即派救兵解了围）。经宁国府衙举荐周浩到鲍部任文书之职，因随鲍部在江西作战有功，后被清廷升为江西省藩台（相当于省级财政厅之职）。因鲍部属下在鲍前谗言周贪功为已功，又加与李鸿章弟弟结为儿女亲家（李女嫁周子），炫荣一时，致招鲍暗嫉。偶一日二人相遇，鲍借故抽刀刺杀周浩，因两人各自座骑有文武之别，时在上午，鲍抽刀时阳光反射，惊吓得周骑的文马前蹄一跪，此时鲍刀只把周的官帽砍下，没有伤到肌体，由于鲍的性格所至，快马离去，也不追究是否砍到了没有？自意识到周浩是朝廷命官，这样做法不妥。而周也自任私铸钱币也是违国法，故周乘机落荒佯死，并将计就计，举家隆办丧事，扬言被鲍误杀身亡。验尸时，幸好早有准备，不仅倒睡在棺中，还备有猪肺一付，夹在两腿之间，待验尸官在棺的上部下铜钉一根，正好刺中猪肺，棺的底部有血滴出，符合情理，也就不再追查。待出殡到陈村坡时，周就爬出棺来，遂隐姓埋名深居于柏枧山飞桥西沟，筑有五间住房（现尚有遗迹可寻）。

后周的秘书梅柏溪为辩解，当时订罪之一的私铸钱币，说是抄长毛窝子所获。之二贪鲍功为已功之说，因周是鲍的文书，故每件公文都有撰稿人的名字，也是无可非议的。

鲍超病故后，周子暗诉于李鸿章，李即斡旋于清廷，并获准免罪复职。周以年老谢辞，并请辞呈于原籍谢家山，归里主持垦山兴林，广种油茶、桐子、松树等经济林，同时创办人饲山羊、养鱼农牧实业。民国八年（1919）四月病逝于舍，墓葬于后凉山。1966年文革初期，扫“四旧”周墓被掘，葬品散失无存。