王心余

1004期

太平天国战争之后，江南人口锐减，往往百里无人烟。而豫东南信阳地区却人口暴增，很多老百姓处于衣食不保的境地，在此背景下，就发生了现在称之为“环太平湖的一次人类大迁移”。

故土难离，那些甘冒风险去异地打拼的人，大致可分为两种：一是生活所迫；二是他绝对不是一个平庸之辈。

我的祖辈王永亨就属于第二种人。

王永亨（1825—1903）。约1865年，已过不惑之年的他，携妻带子，“一旦箩筐下江南”。他们离开故土（河南光山县牢山，现在殷棚乡），碾转来到安徽省建平县石佛保（现在的郎溪县姚村乡夏桥村）扎根落户。从现在的高速最佳捷径距离测算为五百四十五公里。而一百五十年前的交通距离最少是现在的三倍还多。路途的崎岖和社会不稳定，其艰难程度完全可以想象。

王永亨迁到姚村后，由于他精明能干，很快就在当地站稳了脚跟，获得众多移民的拥戴，并且和当地土生土长的大姓望族姚氏家族做到了和睦共处。

到了王永亨的孙子辈，也就是我的爷爷王正得那辈，家业是越做越大。不但收购了方圆几十里的良田，还建筑了一栋四间三进带天井的楼房，取名“王家新湾”。房屋雕梁画栋，在当地曾经风光无限。据我父亲说，当时建此房屋，共用了足足一个两担水水缸的洋钱，由此可见当时家庭殷实程度。可惜此建筑被毁于文革后。

王永亨，只是光山祖籍地王氏家族外迁成员中的一员。由于原来的家谱派行排序已经用完，而家族成员却在不断增加。为了延续血脉香火，光山县秀才王正德（珠公第十四世孙）开始四处奔波游说，筹措资金，酝酿修订新的家谱。此举得到我的祖父王正得的大力支持，并成为家谱修订的主要资助人。

1926年前后，秀才王正德同另外两人（具体名字不清）开始搜集整理所有祖籍地外迁到江西省永修县，安徽省郎溪县，江苏省溧阳县的宗人资料和信息。在一百五十多年前，在没有交通和信息联络、特别是地区跨度大的情形下，要想完成这项任务，工作难度可想而知。主编王正德为此吃尽了千辛万苦，也为整个王氏珠公后裔家族立下汗马功劳。

据我父亲回忆，当时他们以王家新湾为中心，然后辐射周边三省，耗时三年半（1929）终于完稿。完稿后，我爷爷给足了返程的盘缠银资（包括印刷的资金）。不料想他们半道被土匪打劫一空，只好又返回王家新湾。我爷爷重新出资，并派枪兵护送至芜湖码头上船。

民国17年2月（1928），被命名为《双白果树王氏家谱》的家谱在河南光山县“义生名”印刷完毕。家谱详细地记叙了该支王氏由光山县仙居迁往牢山（殷棚乡）的经历。并记录了祠堂名称由“广槐堂”变为“双白果树堂”的原因，是因“不忘三槐之世泽”，到爱其树（双白果树，该树现仍在殷棚乡小王洼，已被有关单位列入保护对象）可与三槐争荣而易名。从中得知该支王氏远祖出自著名的“三槐堂”王氏。

该家谱图文并茂，详实地记叙了第一世“珠”及其后裔的发展历程。是一本完整的家族档案史，只要你想查阅核实哪个人，都能在里面追根溯源，来龙去脉一目了然。尤其是《族训八则》，更是满满的正能量。也是后世王氏家族必须谨记遵守的规则。当然，由于时代的背景不同，有的章节与现代节奏不合拍（如第四条），摘录如下：一敦孝弟，二重耕读，三习勤劳，四务正业，五戒争讼，六崇节俭，七睦宗族，八和乡党。

在此特别要提的是，《双白果树王氏家谱》编撰完稿后，祖籍地的众多社会名流雅士为此家谱留言作序，为家谱增色加彩，尤显珍贵。其中有汝南县知事夏和清，时任内阁中书、工部主事、进士杨炳震和江苏候补知事李炎康等。

家谱，是一个家族的精神传承的脉搏，也是家族亲情延续的纽带。无论你身居何职，无论你身在何地，祖籍地的名片，始终烙印在你的心里，分量很重！祖籍地的前世今生，一切的一切，都会成为你永远的牵挂。

（作者系郎溪县姚村乡文史爱好者）