有消息说，浙江湖州、安徽宣城、四川夹江等地，日前开始联合申报“文房四宝”为世界级非物质文化遗产。这一工作，今年7月份就已正式启动，有关的申报材料、编撰工作等正在紧张进行。
　　作为世界“文化遗产”的申报项目，由“笔、墨、纸、砚”构成了“文房四宝”已不再是中国人日常生活所离不开的事务。他们的价值，更多的时候只能通过艺术展现或历史古迹的方式得以体现。
　　事实上，随着现代化进程的进一步深入，墨水和砚台在忽视和漠然中，与国人渐行渐远。这种距离，不仅体现在实际生活的运用方面，也体现在人们的文化心理上。“文房四宝”不再是值得宝贵的东西了。
　　“文房四宝”的离去，也带走了中华传统精髓文化的许多东西。人们在文字组合的亲历过程中，已无法直接体验到汉字的优美、含蓄、厚重和磅礴，更无法体验到表达思想时“笔如泉涌”、“挥毫泼墨”的愉悦和满足感。
　　当然，需要看到是，作为传统文化的高雅表现形式，“文房四宝”从来都不是普及的东西。它们对文化素质的要求以及对个人财富的消耗，阻止了历史上绝大多数普通中国人接触和使用的可能性。
　　从这个意义上说，“笔墨纸砚”在当下社会的窘迫境况，其实也内含了一种对雅致文化否定甚至贬损的倾向。普通人甘愿沉溺于科学技术所带来的简便消遣方式和工作样式，满足于“不思考、不烦恼”，陶醉在“娱乐至死”中。
　　因此，可以说，探求出一条“文房四宝”的出路，是对这一重要的历史文化遗产的尊重，是要对中华传统文化的核心内容进行专题保护和发扬光大。
　　“文房四宝”的传承，任重道远。一方面，既要对笔墨纸砚的制造，特别是湖笔、徽墨、宣纸、端砚的制造技艺进行保护和发掘。这里面主要涉及到的就是相关技术人员的培训问题。
　　另一方面，就是要对“文房四宝”应用不足的现象进行有针对性的教育补救措施。这里面，既要支持和鼓励专业书法人士的坚持和探索，也要积极地将传统书法引入中小学教育中，以此来激励青少年对笔墨纸砚的熟悉程度，进而提升对“文房四宝”及其背后所代表的中华传统文化的认同感。